Seite erstellt: Jan. 2025
שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהֹוָ֥ה אֶחָֽד
Sh’ma Yisra’el Adonai Eloheinu Adonai echad.
Hear, Israel, the Lord is our God, the Lord is One.
(Deut.6:4)
Gleiche Seite auf Englisch: Yeshua of Nazareth Returns
Quelle: Rey Luque auf Facebook.
Page Overview
- #01 Yeshua von Nazareth kehrt zurück! (Szene 1)
- #02 Teil 2: Entdeckung des Christentums
- #03 Teil 3: Yeshua spricht zu den Nationen
- #04 Teil 4: Yeshua wendet sich an das jüdische Volk
- #05 Teil 5: Ein Aufruf zur Einheit
#01 Yeshua von Nazareth kehrt zurück! (Szene 1)
Rabbi Yeshua von Nazareth stand auf dem Ölberg, der jetzt mit modernen Gebäuden und Straßen übersät ist. Es war Jerusalem, aber nicht das Jerusalem, das er kannte. Die heilige Stadt hatte sich verändert – gewaltig. Die Mauern des Zweiten Tempels, in dem er als junger Mann umhergegangen war, waren verschwunden. An ihrer Stelle standen Steine anderer Art – einige alt, einige neu. Er wandte sich zum Horizont und sah eine glänzende goldene Kuppel, wo einst das Beit HaMikdash [Anm. TM: der Tempel] gestanden hatte. Sein Herz schmerzte, denn das Versprechen der Erlösung, wie er sie sich vorgestellt hatte, schien weit weg.
Während er durch die Straßen Jerusalems ging, die jetzt von Touristen und Elektrobussen wimmelten, hörte er aufmerksam zu. Die Leute sprachen in Sprachen, die er nicht erkannte – Hebräisch vermischt mit anderen. Der Rhythmus des Lebens der Tora pulsierte hier noch, aber schwach inmitten der Kakophonie (*). Er fand eine Synagoge, trat ein und schloss sich einer kleinen Gruppe von Juden an, die die Tora studierten. Ihr Flüstern über den Talmud spendete ihm Trost; es war ihm vertraut. Als er weiter zuhörte, erkannte er, dass sein Name zu einer Wunde geworden war – mit Bitterkeit ausgesprochen, ein Symbol der Spaltung und des Kummers unter seinem eigenen Volk.
Als er nach sich selbst fragte – nach Yeshua von Nazareth – sah er ihre Reaktionen. Ihre Gesichter verfinsterten sich. Einige murmelten über Verrat, andere über Leid, das in seinem Namen verursacht wurde. „Er hat die Menschen in die Irre geführt“, flüsterte einer. „Wegen ihm wurde der Tempel zerstört“, sagte ein anderer.
Yeshuas Herz wurde schwer. Er zog von Synagoge zu Synagoge, von Jerusalem nach Tiberias nach Galiläa und hörte immer wieder dieselben Echos. Unter seinem Volk war er zu einem Sprichwort und zum Gespött geworden. Aber was ihn zutiefst erschütterte, war zu erfahren, wie die Nationen von seinen Lehren wussten.
#02 Teil 2: Entdeckung des Christentums
Er wagte sich in die westliche Welt, wo er verblüfft war, götzendienerische Bilder von sich selbst zu finden – die aber doch nicht er selbst waren. Gemälde in Kathedralen zeigten einen blassen Mann mit goldenem Haar und einem Heiligenschein um den Kopf, der an ein römisches Kreuz genagelt war. Statuen von ihm schmückten jede Ecke dieser riesigen, kalten Gebäude, weit entfernt von den bescheidenen Synagogen, die er gekannt hatte. Er betrat einen dieser Orte, erfüllt von Weihrauch und Gesang. Es war fremd, fremdartig, heidnisch.
Er hörte Predigten, die in seinem Namen gehalten wurden. Die Worte „Christus“, „Sohn Gottes“ waren zu Konzepten der Göttlichkeit geworden, die ihn verwirrten und mit gerechter Empörung erfüllten. Sie sprachen von ihm nicht als einem Mann der Tora, sondern als einer Gottheit!? Unvorstellbar! Er hörte, wie sie die Mitzwot [Anm. TM: gute Taten, “Werke”] ablehnten und sie als „Fluch“ oder „abgeschafft“ bezeichneten. Sie sprachen von seinem Tod als dem einzigartigen Ereignis, von dem ihr Glaube abhing, und ignorierten das Leben, das er gelebt hatte, die Tora, die er gepredigt hatte, und das Königreich Gottes, das er gelehrt hatte.
Und dann sah er die Geschichte – die Kreuzzüge, die Inquisition, die Pogrome, den Holocaust – alles aufrechterhalten von Leuten, die behaupteten, in seinem Namen zu handeln. Er weinte bitterlich.
Er stand vor einer Kathedrale in Europa und sprach zu den Menschenmengen, die sich Christen nannten.
#03 Teil 3: Yeshua spricht zu den Nationen
„Ihr, die ihr euch meine Anhänger nennt“, begann er mit starker und durchdringender Stimme, „ich kenne euch nicht.“
Die Menge verstummte.
„Ich bin Yeshua, ein Sohn Israels, ein Diener des einzig wahren Gottes, HaKadosh Baruch Hu, des Gottes Abrahams, Isaaks und Jakobs. Ich wurde in den Bund hineingeboren, am achten Tag beschnitten und lehrte die Tora von meiner Jugend an. Ich lebte unter meinem Volk und lehrte Reue, Gerechtigkeit und die Nähe des Reiches Gottes. Ich sprach von den Mitzwot als lebensspendend, denn sie sind die Worte und der Wille des lebendigen Gottes! Ich habe mich nie von ihnen abgewandt, noch habe ich sie abgeschafft. Doch ihr – ihr habt mich zu einem Götzen gemacht, einem Gott in Menschengestalt! Habt ihr nicht gelesen: ‚Du sollst keine anderen Götter neben mir haben‘? Habt ihr nicht gehört: ‚Schma Israel – der Herr ist einer‘? Ihr habt den Gott Israels vergessen und verdreht meine Worte, um eure eigenen Wege zu rechtfertigen.“
Er ging näher an die fassungslose Menge heran.
„Habe ich euch gelehrt, die Tora und die Gebote aufzugeben? Habe ich euch gelehrt, meine Brüder und Schwestern, Israel (das jüdische Volk), zu verfolgen? Meine Worte waren ein Aufruf, zu Gott zurückzukehren, nicht, seinen Bund mit Füßen zu treten. Doch ihr habt in meinem Namen Kriege geführt, unschuldiges Blut vergossen und mein Volk aus seinen Häusern vertrieben. Ihr habt die Botschaft des Himmelreichs in ein Königreich dieser Welt verwandelt, das auf Eroberung und Stolz aufgebaut ist. Wehe euch! Wehe euch, die ihr Böses gut und Gutes böse nennt!“
Jeschua hob seine Hand zum Himmel.
„Tut Buße! Kehrt zurück zum Gott Israels. Suchet Gerechtigkeit, liebt Barmherzigkeit und wandelt demütig vor eurem Gott. Betet nicht mich an [der ich ein Mensch bin], sondern den, der mich gesandt hat. Die Völker werden eines Tages nach Jerusalem kommen, um den Gott Jakobs zu suchen, und nicht, um sich vor geschnitzten Bildern zu verneigen. Reißt eure Götzen nieder und lernt die Tora, denn die Zeit ist nahe.“
#04 Teil 4: Yeshua wendet sich an das jüdische Volk
Er kehrte nach Jerusalem zurück und stand vor der Klagemauer, umgeben von betenden Juden. Tränen strömten über sein Gesicht. Nach einiger Zeit wandte er sich um, um sie anzusprechen.
„Meine Brüder und Schwestern, Kinder von Avraham, Yitzchak und Yaakov. Ich bin zurückgekehrt, um die Welt zu sehen, wie sie ist, und mein Herz bricht. Ihr seid mein Volk, meine Familie, und ich habe euch nie verlassen. Ich lebte und starb als Jude, treu dem Bund. Doch jetzt sehe ich, dass mein Name für euch zu einem Stolperstein geworden ist, zu einer Quelle des Schmerzes und der Verbannung. Darum weine ich mit euch.
Aber hört mich an: Was in meinem Namen getan wurde, wurde vom Himmel zugelassen, aus Gründen, die wir nicht verstehen. Doch die Zeit ist gekommen, dass die Wahrheit aus der Asche der Verzerrung aufsteigt – lehnt mich nicht ab, denn meine Mission bleibt an euch gebunden, mein Volk. Ich bin nicht gekommen, um die Tora zu ersetzen oder eine neue Religion zu gründen. Mein Leben war ein Zeugnis für den Bund, der euch so am Herzen liegt. Ich rief meine Jünger dazu auf, zu Gott zurückzukehren, ihn mit ganzem Herzen, ganzer Seele und ganzer Kraft zu lieben und einander wie sich selbst zu lieben.
„War ich umstritten? Ja, welcher rechtschaffene Mann oder Prophet war das nicht? Ja, ich sprach Worte der Zurechtweisung wie Moses und Elias vor mir. Aber ich wollte euch nie schaden. Meine Mission war es, Sünder zur Reue zu bringen, nicht Israel zu spalten. Ich wollte euch nie von Gott wegführen, sondern euch näher bringen. Beurteilt mich nach gerechten Maßstäben, mit gerechten Gewichten und Maßen. Ich bleibe euer Bruder, ein Sohn Israels. Ist nicht ganz Israel ein Bürge füreinander?
#05 Teil 5: Ein Aufruf zur Einheit
Yeshua stand wieder einmal auf dem Ölberg und blickte auf die Stadt unter ihm.
„An die Nationen: Ich rufe euch auf, zum Gott Israels und seinen Wegen (Tora) zurückzukehren. Meine Brüder, ich stehe vor euch, wie Yosef einst vor seinen eigenen stand – so lange verborgen, fälschlicherweise für etwas Fremdes gehalten, für etwas anderes als das, was ich wirklich bin. Du hast mich nicht erkannt, aber ich habe dich durch all das hindurch erkannt. Das Exil, die Entfremdung, der Schleier, der uns getrennt hat – es war nie meine Wahl. Wie Josef wurde ich vorausgeschickt, wenn auch auf geheimnisvolle Weise, um einen Weg inmitten der Nationen zu bereiten.
Die Erlösung der Welt hängt von Israel ab, denn die Erlösung kommt von den Juden.
Gemeinsam müssen sich Juden und Heiden im Dienst des einen wahren Gottes verbinden. Die Zeit ist gekommen, die Wunden der Geschichte zu heilen und uns auf das Himmelreich vorzubereiten.“
Er erhob seine Hände zum Gebet.
„Gesegnet bist du, Herr, unser Gott, König des Universums, der alle Dinge zu ihrer Vollendung bringt. Möge dein Name geheiligt werden und Dein Reich rasch kommen, in unseren Tagen.“
Und er betete weiter.
„Unser Vater im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme, dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Denn Dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen”
B”H
* Der Begriff Kakophonie oder Kakofonie bezeichnet in der Musik und Literatur Laute und Geräusche, die besonders hart, unangenehm oder unästhetisch klingen.
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